La Vida por la Amazonía | Labaka

El primer capítulo de la serie "La Vida por la Amazonía" nos cuenta, a través de quienes lo conocieron y siguen su ejemplo de lucha y entrega, la vida y martirio de Mons. Alejandro Labaka.

Esta serie audiovisual nos facilita una lectura de la vida de los mártires y su contexto, una reflexión sobre la realidad del bioma amazónico con el fin de buscar, junto a nuestras comunidades y pueblos, soluciones que dignifiquen sus vidas.

Carta de Solidaridad a Venezuela

México, D.F., 24 de febrero de 2014
CEM B. 103/ 2014

"Vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mi" (Gal 2,20)

EXCELENCIA:

La Presidencia de la Conferencia del Episcopado Mexicano presenta afectuosos saludos.

Con profunda consternación ante los hechos que se han suscitado en los últimos días, la Conferencia del Episcopado Mexicano expresa su solidaridad al pueblo y al Episcopado Venezolano, y eleva súplicas al Creador para que cese toda expresión de violencia entre hermanos, y se privilegie el diálogo, la reconciliación y el respeto a la vida, dignidad y derechos de todos los venezolanos.

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Rede Cáritas participará da Expo Milano 2015

Alimentar o planeta, energia para a vida

Convite às melhores práticas em agricultura sustentável; projetos selecionados farão parte da Expo Milano 2015, uma feira internacional não comercial

Você faz parte de um projeto inovador de agricultura sustentável e gostaria de compartilhá-lo em âmbito internacional?

food4allA Expo Milano 2015 lançou um convite às melhores práticas em agricultura sustentável com a finalidade de melhorar a segurança alimentar. Os candidatos selecionados terão seus projetos expostos em uma feira internacional que será realizada no ano que vem em Milão, na Itália.

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20 de fevereiro, Dia Mundial da Justiça Social

“Para a Cáritas, trabalhar por justiça social é parte da sua própria identidade e missão. Significa lutar pela defesa de direitos e oportunidades para todas as pessoas”

Diante da necessidade de promover esforços para enfrentar situações como a pobreza, a fome, o desemprego e a exclusão social, a Assembléia Geral das Nações Unidas instituiu o dia 20 de fevereiro – a partir de 2009 – o Dia Mundial da Justiça Social. Com esse dia, a Assembleia “reconhece a necessidade de consolidar os esforços da comunidade internacional na batalha para erradicação da pobreza, promovendo o pleno emprego e trabalho digno, a igualdade entre gêneros e o acesso ao bem estar social e à justiça para todos”.

Alcançar a justiça social no mundo é um passo fundamental para a realização de objetivos cruciais cujo foco é a melhor humanização das pessoas, construindo mercados e meios de subsistência capazes de fazer uma distribuição de benefícios igualitária. Significa garantir o alicerce para que todas as pessoas vivam com dignidade, estabilidade e oportunidades.

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35 años: Pastoral Afroecuatoriana fortaleciendo su cultura

La misma nace como respuesta a  las inquietudes de los agentes de pastoral que trabajan en las comunidades afros, con el propósito de que la acción de la iglesia se visibilice, se valore la espiritualidad y la cultura de su pueblo,  dice Beibi  Rodríguez, responsable de la Pastoral.

En la actualidad se trabaja en procesos de formación, espiritualidad y liturgia afro,  en las jurisdicciones de Carchi, Esmeraldas, Imbabura,  Puyo, Santo Domingo,  Puyo, Lago Agrio, Guayaquil y Quito.

Entre los campos de acción están acompañar al pueblo afro a vivir en el evangelio y la fe cristiana según su cultura, buscar la liberación integral del pueblo, en lo socio cultural, económico y político.

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La música une a indígenas y jesuitas

El Premio Nobel de Literatura –el escritor peruano Mario Vargas Llosa–, en su nota para el diario argentino La Nación nos cuenta, en su siempre entretenida prosa, sobre la llegada de los jesuitas al Oriente de Bolivia. Corría el año de 1691  cuando el padre José de Arce y el hermano Antonio de Rivas llegaron a Chiquitos. Aprovechando la experiencia vivida en Paraguay y Perú, estos dos siervos de Dios reemplazaron en su misión boliviana las armas por los instrumentos musicales.

Los violines, las flautas y las cítaras pronto se convirtieron en una herramienta comunicativa para adentrarse en el mundo de los nativos de esta región. En forma rápida, los pueblos chiquitanos hicieron suyos estos instrumentos y la música que provenía de Europa. Con el pasar del tiempo, en este pueblo melómano por excelencia, pueden escucharse en esta región sonidos tan “inauditos” para el medio, como la música barroca, aderezada con los aires musicales ancestrales de la región; hoy han logrado unir esta música híbrida a canciones en su propia lengua, generando un rico mosaico de instrumentos y voces poco común en América Latina.

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